Форум

Извиняюсь за художественный стиль изложения...

Обстановка ночевки на открытом воздухе придавала нереальное ощущение обладания вселенским пространством, и располагала к вопросам о сокровенных таинствах. Один из вопросов не имел для меня принципиального интереса, но как оказалось - зря:
- Есть ли разумная жизнь во вселенной?
- Есть.
- А почему она с нами не связывается?
- Так разумная же.
- А НЛО разумны?
- Всяко бывает.
- А те, что разумны, пришельцы?
- Смотря с кем сравнивать? Относительно них, пришельцы – мы; но по их воле; лаборанты они; следят за чистотой Замысла… Вселенная богата на незваных гостей, а земля… просто богата. Любая космическая экспедиция пришельцев-чужаков, по умолчанию преследует свой шкурный интерес. Если аборигены сильны, с ними будут договариваться; в противном случае – возьмут «невесту» силой. Те, кто сможет долететь до земли, по определению совершеннее человека; и забьют на справедливую торговлю. Для нас, они потенциальные агрессоры, захватчики. Противостоять им - без шансов.
Жигулевские горы – удобны для размещения средств ПВО (противовоздушной обороны) и систем связи лаборантов. Это самая высокая местность в обозримой округе. Локаторы размещены внутри естественных возвышений, доступ к их обслуживанию осуществляется через проходы, затопленные Волгой. Вниз по ее течению: от ГЭС, и на несколько километров - вода не замерзает всю зиму; или почти всю...
- Высший разум не изобрел рыбацкого бура?..
- Не хочет «изобретений» ваших фантазий на тему странных «кругов на… льду»…
- А разгерметизация такой информация для широких масс, разве может быть полезной «неким силам»?
- Нынешнее время требует более ответственного и бережного отношения человека к своим покровителям. Степень его беспардонного вмешательства уже угрожает эффективности их усилий.
Поле боя за неприкасаемость Жигулевского заповедника устлано нашими телами. Два раза отменяли его заповедный статус. Еще чаще – усушали и утрясали. Ныне же, триумф беспредела: общий разгул беззакония в стране громко шепчет туристам, грибникам и охотникам - шмонать по нижнему белью Жигулей. Возможности нейтрализации их любопытного зуда движутся по наклонной к своему пределу… как превратились в «памятники древности» Великие Пирамиды Египта.
- Они служили локаторами?
- Защитой локаторов. Установки располагались в их нутре.
- Типа, Останкинской башни?
- …
- Ну да, вполне рационально. Чтобы скрыть и защитить высотную антенну, резонно построить вокруг нее устойчивую пирамидальную конструкцию.
- А еще рациональнее, использовать естественное возвышение.
- Не потому ли, Тибет - самую высокогорную точку земли погоняют «крышей мира»; «пупом земли»? Оттуда прямо разит паранормальным духом; правда, больше от СМИ… То есть, дыма без огня не бывает? Там больше всего локаторов лаборантов?
- Способный, студент.
- А-а-а… гималайская Шамбала, Шангри-Ла, Беловодье Горного Алтая, египетские пирамиды?.. Неужто, из Гизы совсем выжили наших покровителей?
- Они не делились со мной тайнами своей дислокации.
- Почему же ими не лоббируются интересы на уровне политического руководства стран?
- Это далеко зайдет – модераторы войдут в режим ручного управления, чреватого валом ошибок; начнется острая конфронтация с бесами, и человечество окажется между молотом и наковальней. Желаемый исход здесь неочевиден, ведь люди более тяготеют к бесам, нежели к Богу. С другой стороны, чрезмерная помощь Создателя может нарушить чистоту эксперимента.
- Туманно, как-то: не украсть, не посторожить?!..
- Если Создатель предложит человеку четкие рекомендации для стяжания им бессмертия, то родит в нем корыстный интерес. Такие инструкции будут исполняться людьми намеренно лицемерно, ради извлечения собственной выгоды. Человек должен вымучить в себе сознательную, твердую необходимость в праведной жизни. И в том числе - пресытиться искусами, чтобы уметь противостоять им впоследствии. Предупрежден, значит вооружен!
- Ты предлагаешь всем пройти путь грешницы Магдалины, чтоб наразвратничать до горькой отрыжки - раскаяться, и стать святыми?.. Это опасный эксперимент, подавляющее большинство не вернутся из него без потерь; если вообще вернутся?
- А как иначе воспитать Сознательность. Это селекция духа. Сильному человеку – Сверхчеловеку, не обязательно проходить все тяжкие из огня, воды и медных труб. Ему достаточно волевым усилием смоделировать искус; и победить его - виртуально… Реальные искушения – для слабаков. Это тотальная война; и подавляющее большинство оказываются жертвами; и усыпают поле брани безвестными останками.
Согласно природному правилу энтропии - все сущее стремится к бардаку: перемешиванию и переплетению, распаду на элементарное; брошенные людьми города становятся песчаными барханами; живое и неживое жаждет упокоиться одинаковым бесструктурным прахом. Также, как и города - Сознательность противна природе, потому что искусственна. Сознательная Душа – это своего рода город, это дисциплина нравственности, которая поддерживается искусственно, но лишь самой Душой-хозяйкой, без назидания извне.
- А твоя сознательность не корыстна, не лицемерна? Ведь, ты можешь стяжать нравственность ради личного бессмертия, пользуясь своей осведомленностью подлинными задачами Замысла? Как ты добился доверия у Создателя? – меня не устраивали прошлые объяснения; будучи на сносях этим вопросом, я не сдержался, чтобы не разродиться выкидышем или переноском. Но судя по реакции колдуна, плод оказался своевременным:
- Хочется верить, что своим жизненным промыслом… Я же, наделен неким бессмертием – значит, мне доверяют?! Но теперь, о сути эксперимента знаешь и ты. Поэтому, я уже сомневаюсь за свою счастливую избранность, - кажется, шаман хитро ощерился в темноте, - Шутка! – тут же безответственно сострил, оставив загадкой, что же конкретно подразумевалось под шуткой?
Хотелось думать на все, кроме того, что позволение Создателя распространялось лично на меня (прости Господи за нестойкость к гордыне)… Наверное, чтобы не предаваться новым грехам, лучше не искушаться помазанием Божьим, да? - Шутка! Но теперь, уже моя.

- Разве Создатель не мог заранее предвидеть опасное укоренение бесов на почве своего Замысла?
- Знаешь, почему так живучи рыжие тараканы? – Потому что еще не достали напрочь своим присутствием: вроде противны, но не смертельно. Вот если бы жалили как скорпионы, или разносили чуму на лапках – тогда бы их печальная участь была предрешена еще на заре цивилизованного человечества.
Нынешняя земля походит на запущенную дезинсекторами общагу; но есть мнение, что тараканы развивают устойчивость и творческую изобретательность борцов с ними. Мнения разделились…
- Что ты подразумеваешь под понятием «бесов»?
- Это нарицательное народное погоняло, произошедшее от приставки отрицания бес- (без) всего созидательного - безнравственность, бессовестность, безграмотность, беспощадность, беззаконие... Все эти бесчеловечные качества порождаются животными инстинктами – телом-плотью. А Создателю милы волевые решения. Он воспевает волю, которая глушит тело и разум. А бесы действуют напротив, им нужна дискредитированная перед Богом душа, чтобы владеть ею. Человек находится в центре битвы за обладание душ: между молотом и наковальней.
Рай небесный – там, где нет бесов; там, где – не беса (нет беса).
- Конструктивное понятие - «бессмертие», это исключение?
- Бессмертие – есть беса смерть, дарящее бессмертие любому, сразившему в себе беса.
- Но можно ли, увидеть или почувствовать бесов? Они материальны, в конце концов?!
- Почувствовать беса легко, через свои и чужие пороки. Сегодня легко увидеть человека, одержимого бесами - цинизмом.
- То есть, бесы – это моральное качество?
- Моральное качество – это следствие, а причина: слабость тела и духа.
- Бесы – это наше тело и дух?
- Нет – чужие души, преисполненные чуждым замыслу духом (идеологией). А тело, принадлежит воину Создателя - Дьяволу.
- Значит, тело – божественно, а дух – нет?
- Тело нам подарено Создателем; и Дьяволом искушает нас. Но еще нас искушают бесы. Они не признают Замысла.
- Выходит, что Дьявол, не есть - зло? А как же – «падший ангел», бунтарь?..
- Дьявол, скорее бывший еретик, заставивший перелицевать апокрифы в каноны Замысла - победителей не судят…
- Ты, все время говоришь – «нас». Так, кто «вы»; кто я?
- Человек, это Триединство тела, разума и души. Когда я говорю о духах-бесах, то подразумеваю только чужие души.
- Чужих людей, или что?
- Говорю же – душ; они бесплотны.
- Моя душа может быть бестелесной?
- Ты научился кое-какой практике, поэтому, отчасти – да. Настоящие медиумы способны отрывать свои души от Триединства; и могут становиться бесами. Множество бесов не имеет постоянной прописки в Триединствах, они лишь «гостят» там: звано, либо незвано. И материализуются желаниями и поступками такого «постоялого двора»; а еще, выражаются в его способностях и состоянии здоровья. Они пользуются захваченным телом/разумом, подавляя родную волю-душу… Во многом справедлива молва, что вампир входит в дом по приглашению хозяина.
Создатель противостоит этому, потому что ему важна самостоятельная работа конкретной души из Триединства, выпестованной предыдущими воплощениями. Бесы для него – бесперспективные оторвы; беззаконные пираты в океане Замысла. Почти любое вмешательство в Триединство извне – заслуга бесов. Это следует помнить.
- Я грешным делом подумал, что бесы, это типа… снежного человека?..
- А где их встречали? В безлюдной местности – в горах, где расположены локаторы лаборантов. Вот и делай выводы.
- Что-то вроде техперсонала; «смотрителей маяка»?..
- А что, спецодежда из теплого меха, пятерня для сложных манипуляций с оборудованием…
- Они пребывают в параллельном мире?..
- Это ваши мозги туда помещаются при встречах с ними. Просто, вы не вспоминаете о подобных контактах.
- Но, есть же свидетели?
- Брак в работе «смотрителей маяка». А другой брак, когда туристы возвращаются из леса испуганными; «беспричинно»; а потом угасают здоровьем. В Жигулях, такое – все чаще…
Мне вспомнился встреченный накануне волосатый загривок: в свете новых открытий, он больше не казался, таким уж… медвежьим. Буду угасать молодым!
- Такой облом! Жаль, жаль… - я двусмысленно посокрушался, провоцируя шаманского уфолога на наводящий вопрос о моем личном опыте контактов третьего рода. Приманка не сработала…
- Чего тебя так ужалило?
- Надеялся на торжественное открытие страшной тайны… вроде: «Мужайся! Йети - это Я!».
- Ты?!.. Мне то, откуда было знать? Но твои надежды сбываются – мне стра-а-а-шно!
- Не балагань, ты все понял!
- Йети не я, и не ты; но поверь… страшных тайн от того не убавится!
- Да-а-а?.. И «Барабашки» существуют?
- Так же, как Дед Мороз; если не журналюга ряженый. За рейтинги и горячие репортажи, они найдут в твоем унитазе Марианскую впадину; с личинкой Годзиллы… Духи способны проявляться на обозрение человеку; хоть, «Барабашкой» это назови.
- А еще какой-нибудь экзот водится в Жигулях?
- А для чего, я так громко зеваю?!
- Ну-у?!
- Мамонтов отгоняю!
- Мамонты… здесь?!
- Уже нет! Я их разогнал…
- Смешно!.. А вообще, загадочные животные…
- Мулы.
- То есть?
- Адаптированный для севера рабочий скот. А чем бы питались эти дикие махины на просторах тундры; да в полярную зиму? Это тебе, не мобильные северные олени с их острыми копытцами для добычи ягеля. Хоботом вечную мерзлоту не взборонуешь; это пока-а-а-а… бивни отрастут. Этакую тушу не укроешь от ветра за сугробом; и не втиснешь в берлогу.
- Может те, что с бивнями, служили ледоколами для безрогих убогих мамонтов?..
- Хоботом удобно скирдовать высокую ботву, как и жирафам; только у одних голова в начале, а у других – в конце. Мамонты, это генная инженерия – искусственная, выведенная под определенные задачи.
- Как и африканские слоны… под задачи возведения египетских пирамид?
- …
- Такими манипуляторами можно проводить и высотные такелажные работы. А латиноамериканские пирамиды меньше, потому что там нет слонов, да?
- Слон на вершине пирамиды? – Шикарный вид!.. Но, вряд ли. Скорее - грубый тягловый скот у основания.
- Пожалуй, такие многотонные блоки посильны лишь мощным кранам, вертолетам, или тарелочкам, да?
- Я не служил в стройотряде у лаборантов.
- А что, возводили мамонты на севере?
- И в штабе у них не состоял.
- А акацию, из Африки им скирдовали; на неопознанной тарелочке?
- С голубой каемочкой… Слоны по хвое западают. Не знал? В меню она у них состоит.

- Какая польза для Замысла в нашем знании о бесах?
- Надо знать своего врага.
- Лаборанты пеленгуют бесов?
- Нет, для этих паразитов предусмотрена иная аппаратура. Они как вирусы; но не всякий дух – бес патогенный; нельзя всех скопом мазать йодом. Лучший фильтр – нравственный иммунитет человечества.
А защитные средства лаборантов служат пеленгаторами и силками для всевозможных летающих, выныривающих и выползающих объектов: незваных гостей из космоса (разумных пиратов и неразумных метеоритов), истых хозяев морских глубин, недр земных и параллельных миров; сюда же, пиши профилактику и предотвращение земных катастроф.
- Так мы, неуязвимы?!
- Нет предначертанной судьбы; все может выйти из-под контроля.
- И от экологического суицида нас берегут?.. Мировая закулиса на службе у Дьявола! Даешь войны, эпидемии, голод – как регулятор плодящегося человейника, да?!
- Не путай бесов с Дьяволом.
- И там, б-е-е-есы?!.. – меня распаляло возмущение от собственного непонимания таких банальных житейских вещей, как бесы (или например, того же принципа корпускулярно-волнового дуализма). А шамана только задорило; ему нравилось тушить мои эмоции:
- Это души, не имеющие собственного пристанища. Как корабли без пристани. Или корабли, научившиеся отчаливать и блуждать.
- А-а-а! Ну, теперь все ясно. Так бы сразу и сказал – души! Я ж, не дурак, а был бы дурак - все равно бы понял, – поделился зудящей язвой с наставником. - Души – это бесы, и наоборот. Вот, только, чую где-то пробел в понятиях; сказал бы даже – в фундаментальных?.. Не подумай, что мне это на самом деле любопытно – так, для проформы спрошу: а что есть душа? – я боялся, что ведьмак завалит меня сложными формулами в ответ на этот вопрос, и постарался на время прослыть бестолковым учеником, которому надо все мелко жевать, распальцовывать и ассоциировать. Но кажется пересолил, и безвременно унял ораторский пар капризного лектора:
- Своей волной любопытства, нагнал мне зевоты; ты меня теряешь… - и в подтверждение учитель заразительно зевнул. – Еще зачет по предыдущей теме не сдал, студент… Про души тебе расскажет моя знакомая ведьма. Если дотерпишь; или доживешь… - как-то не воодушевил меня колдун таким небогатым раскладом. Вроде как, пытать и кончать по сценарию заложено?.. Я терпеливый, конечно; но не живучий, в конец… Пока шаман совсем не потерялся, я попытался найти его вопросом по теме:
- Погоди, не уходи, вопрос на посошок: бесы как-то еще могут проявляться, кроме как качествами человека?
- Могут. Магия позволяет договариваться с ними. Телекинез, чтение мыслей, целительство, сглаз, порча, проклятия, и тому подобное – это взаимодействие с душами. Только не путать с гипнотическими и прочими шарлатанскими фокусами; и с эффектом плацебо (прим: самомнением), тоже.
- Прости, перебью: ты отождествляешь бесов и духов?
- Ты же блуждал неприкаянной душой, но не проказничал бесовством?
- Я был душой иль духом?
- Для меня, они тождественны; другое дело - ведьмины сказки; у нас разные подходы… говорю же, еще наслушаешься, - ведьмак болезненно наморщил лоб; кажется, в их ведьмячем парламенте наличествовала конфронтация идеологических фракций. Парламентарий не выдержал внутренних прений и отмахнулся словно от мухи: - Ну их, к бесу… наши сложности…
Я было подумал, что шаман успокоился на сегодня, но видимо густо накипело… Еще те, думские страсти с анафемами и мордобоем! У кого чего болит:
- Если в двух словах, то я считаю за душу любого духа; а другие – только коллектив духов; и только устоявшийся. Из этого мнения следует, что душой можно считать лишь тех духов, что приобщены к телу (разуму). А все остальные, мол – неприкаянные духи. Справедливости ради - такая градация удобна в терминологии; но недостаточная лишь на том основании, прослыть за истинную.
- А еще проще, нельзя? – я предположил, что на их «профессиональных» дискуссиях должны звучать различные трактовки… Вспомнился наш парламент, где те же яйца - в фас и профиль, имеют разное юридическое определение, и потому… отдельные бюджеты; трехкратные, конечно…
- Мой дух – един; он и есть – моя душа; а его окружение… приблудные духи, они же - души; и не более. Оппортунисты же, считают, что «мой дух и приблудные духи» - есть моя душа; а мой дух – лишь главный среди них; стержень… У них душа – весь постоялый двор; а у меня – только хозяин двора (прим: и постоялый двор; коим шаман считает собственно Триединство). У них, без Триединства - души распадаются на духи; и вновь собираются душами в новом воплощении Триединства; типичная душа не способна сохранять былую идентичность; а у меня – душа там, где ее стержневой дух (прим: при этом, шаман различает неразделимое понятие «Святого Духа», как идеологии; и духов, как материальные сущности). А если еще короче, и вульгарно: душа – это живое, а дух – нежить.
Не буду тебя неволить выбором терминологии; в ней путаются сами авторы; называй, как удобней ляжет…
Мне больше «легла» практическая сторона рассматриваемого вопроса:
- Значит, паранормальные способности человека обязаны помощи сторонних духов?
- В большинстве они обязаны «ловкости рук, и никакого мошенства».
- Но если свободные духи способны перемещать предметы, то почему это непосильно душе человека?
- Она скована Триединством, неопытна в таких вопросах. Чтобы сдвинуть предмет, необходимы творческие усилия многих матерых в таких делах душ.
Может ли скованная Триединством душа, самостоятельно творить чудеса? – Наверное, всякое бывает, но я не припомню…
Почему колдовство передается по наследству, или некоторым ученикам; в особенности после смерти мага? – Это передаются его духи-помощники. – шаман видимо устал от долгого сваривания моих вопросов, и подменил вопрошателя на самого себя.
- Ты бы мог поделиться своими духами?
- Подавишься! А может, и нет. Но, жаба меня удушит точно. Если серьезно, то духов наивно считать своей собственностью. Им надо нравиться. Они индивидуальны, капризны, своевольны, требуют взаимной пользы, то есть - симбиоза. Чтобы, какой-нибудь из моих духов перешел к тебе, следует предложить ему большее. Но ты, не знаешь – чего; а моя жаба не подвигнет секретничать.
Я вот, по своей Сознательности не могу на тебя искренне сердиться, чтобы ненароком не навлечь гнев своих духов. Они очень могущественные, и их много. А иного-другого, можно и не опасаться. Но ты не определишь это самостоятельно. Чужие духи могут чувствовать твою силу, и не станут связываться. Опять же, некоторым духам может быть «по душе» издевательство над их «хозяином», в смысле – прибежищем. Все так запутанно…
Знал бы ты, сколь над тобой склонилось сейчас изучающих «глаз, носов и ушей» - забледнел бы от ужаса? Мое соседство беспокойно и опасно!
- Не их ли, я видел по дороге сюда? – меня слегка поёжило; крупные мурашки на спине тотчас согнали устойчивых к репелленту клещей. – Что, духи глазасты и ушасты, как черти из сказок?
- У духов нет органов чувств, кроме твоих. Или моих. Они снимают информацию с наших ощущений, которая уже обработана нашим сознанием и подсознанием; через призму нашего видения. То есть, чувствуют наш страх, любопытство, озабоченность, безразличие...
Дух, как компьютерная программа, скитается по проводам глобальной сети, никак не выражаясь; но стоит ей облюбовать конкретный сервер, как тут же залезет в его память, попользует процессор, проявится на мониторе предупреждением - «Обнаружена троянская программа!»; защекочет поросенка Касперского (прим: антивирусную программу), заставляя его завизжать. Ну, чем не использование «органов чувств» компьютера?.. Духам требуется определенная среда для выражения своей сущности, поддержания жизнеспособности и совершенствования. Это может быть животное, человек, иное пространство…
Духи различны по качеству. В безлюдных местах несколько иные, нежели в городах. Здесь, они нелюдимы, не ищут симбиоза. И будут стараться вытолкнуть нежеланного посетителя. Но, в то же время, они не заняты связью с конкретным человеком, потенциально находятся в поиске, и можно им понравиться. Но, не знаючи: вместо малой пользы, не мудрено нажить большого геморроя. И вообще, это против Замысла. Но если сможешь принести ему пользу, то повторюсь - победителей не осудят. Меня, еретика вот - не закрыли, же?
- Значит, духи привязаны к месту?..
- Как музыка к инструменту. Умеючи, можно сочинять мелодии. Если окажешься искусным музыкантом, или твой контрабас басовитее, то можно сорвать духа с насиженного места.

- Если духи бесплотны, значит их невозможно почувствовать, ну, там: увидеть, услышать?.. – поинтересовался я с робкой надеждой. Уж очень не хотелось напряженного ощущения чьего-то присутствия; особенно здесь и сейчас… – Нельзя, и точка, ты первый сказал! – поспешно ответил за самого медиума; на всякий случай, не дожидаясь его нежелательного опровержения… Назови черта, он и появится: в густой темноте мне уже начали мерещиться недружественные телодвижения; хоть круг вокруг черти… кстати: - А-а-а… магический круг реально помогает?.. – глупее вопроса, я еще не задавал.
- Начертав защиту, ты убеждаешь себя в безопасности; духи сканируют эту убежденность и ретируются на другую беззащитную жертву; или ждут тебя - когда голову из панциря самомнения высунешь…
Духи реальны, но твои ощущения от их воздействия могут быть нереальными. Ты неправильно можешь их интерпретировать, а духи, в свою очередь, считывают искаженный тобою их собственный образ – видят себя в кривом зеркале. В результате случается бардак. Отсюда, и проистекает множественное вульгарное перенесение образов духов/бесов в видения и сказания. Каждый трактует в меру своей испорченности, пугливости, буйства фантазии…
Чтобы привлечь духа в друзья, нужно чтобы ему понравился его образ, нарисованный тобою. Можно польстить духу, обмануть; главное – искренне, убедить самого себя…
- …обмануть себя; впасть во все тяжкие нереальности?
- …чтобы в итоге, разукрасить яркими красками свою реальность. Но помнить о своем самообмане, и держать порох сухим.
К тому, кто боится духов, могут пристать сущие бесы, питающиеся эмоцией/энергией страха. Когда начинаешь безмерно ссать, как по волшебству возникают таинственные шорохи и тени, от которых леденит кровь… Так материализуются фантазии, исполняются мечты, притягивается себе подобное. Все, как в человеческом обществе – скажи, кто твои друзья (духи), и я скажу кто ты. Вольно или невольно, мы сами выбираем круг своего общения: как людей, так и духов.
- Ты можешь описать их подлинный визуальный образ?
- Ты в состоянии нарисовать на бумаге облик переменного тока?
- Ну, помнится из физики - в виде синусоиды на графике?
- Вот именно: на нереальном графике, а не в реальной жизни. Это удобоваримая модель, принятая за условное обозначение; наше субъективное восприятие.
- Здесь ты меня поймал – не попрешь… А какие ощущения от соприкосновения с духами могут быть подлинными?
- Страх, беспокойство, брезгливость, гнев... Но лично для себя можно открыть индивидуальные ощущения.
- Во-во, меня кто-то сейчас трогает?!
- Поздравляю… ты еще чертовски привлекателен!.. – надеюсь шутливо среагировал колдун. - Бойся людей, через них материализуются основные угрозы от духов!
- Ага, сейчас я засну, и ты устроишь своим духам пирушку из меня?!.. Шашлык из обозного ишака Стаса… Кто на новенького?!.. Я сказочные инструкции помню; будешь в печку пихать бабой-Ягой – Иванушкой ноги раскорячу!
- А это мысль! Заметь, не я ее родил. – напускное балагурство хоть как-то разгоняло липкую и плотную окружающую темень. Несколько ободряло и вселяло заячью храбрость свежее научение, что страх притягивает монстров… О чем бы подумать, чтоб сбоку притулилась душа Мэрилин Монро?.. Уже отчаянно хотелось переобуться на отвлеченную тему… на женщин, наконец. Но было несколько неуместно: затихающее бурчание колдуна в ответ на мои вопросы сигналило о начале конца сегодняшней пресс-конференции...
- Сглазы, порчи, проклятия – как действуют?
- В большинстве - убийственным самомнением: хронический страх, зависть, досада, любовь, идеи фикс и прочие наваждения запускают спящие программы саморазрушения.
И духи могут этому способствовать. Но это сложно, как заказное убийство… Если ты найдешь беса-киллера, то он может остаться при заказчике; пожизненно: в горе и радости, до близкой гробовой доски. Общее преступление роднит подельников… Захочется тебе иметь близкого приятеля-отморозка? И ощущать себя в очереди на собственное исполнение?.. Если долго смотришь в бездну, то она начинает смотреть на тебя.
- Спиритизм способен вызвать любого духа? Наполеона, например?
- Ты можешь сейчас окликнуть по чужому заказу любого человека?
- Могу позвонить по сотовому, - наконец-то, словил на мякине медиума.
- И номер Наполеона сечешь?.. – вернул прикол ведьмак.
- Чем твои духи отличаются от моих?
- Настоящий колдун, в отличие от обычного человека, вольно снимает защиту Создателя (коей служит Триединство) от духов. Он открывает запертую дверь на свой страх и риск. Становится проходным или постоялым двором; а нередко – и бандитской малиной… При некоторых условиях духи могут завладеть телом и разумом медиума, вытеснив его душу (прим: стержневого духа, по шаману).
- И надолго?
- Сложно определить; нужно сравнивать поведение бесноватого - до и после. Вытеснить душу можно частично, такое состояние довольно устойчиво.
Любой человек, случается, испытывает многократную смену настроений на дню; просыпается с ощущением себя другим человеком. Иногда ловит озарение. Все это может быть частичным подавлением его души (воли) извне; или полным изгнанием.
Но, этот механизм – не правило. В большей степени на человека влияет объективный внутренний обмен веществ, воздействие разных внешних энергий и обстоятельств (программ)…
- Как это – «колдун вольно снимает защиту»?
- Вот ты блудил свободною душой; для чего выходил из дома-Триединства, открыв изнутри его дверцу. Но вернувшись, мог застать в своей «постели»… соседа!.. Хватит ли тебе сил, чтобы выпинуть его; или хотя бы, заставить довольствоваться табуреткой в гостиной?.. Конечно, здесь появляются новые возможности, ведь можно с ним обкашлять и большой ремонт по твоему дому; малой кровью - за трехразовый харч… в понедельник, среду и пятницу.
- Выходит, мои духи - это прохожие, а твои – постояльцы, собутыльники?
- И это – большаа-а-ая разница! Я могу выбирать себе духов-друзей по степени их качества, полезности; а ты – нет.
- Вот бы мне?..
- …пригреть жуликов и маньяков! Сунул Грека руку в реку?!..
- Может дух, стать ангелом хранителем?
- Это вульгарная фантастика… для праздных мечтателей: никто не сможет остановить поезд, когда ты сладко кемаришь на рельсах. Но может разбудить тебя очень кстати… если ты не торчишь на героиновой или эндорфиновой игле (прим: эндорфины – человеческие гормоны «счастья»; подсаживают человека на страсть к острым ощущениям; их свойство вводить в экстаз неверно приписывают адреналину), не идейный самоубийца…
- А что, пьяному духи не указ?
- Недаром созвучны понятия «спирт» и «spiritus» (spiritus с латинского – душа). Спиритизм – это вызов духов. Прием спирта рушит Триединство, высвобождает душу из его оков. Пьяный человек, или торкнутый психотропом покруче - почти ручкается с духами; но машет платочком отплывающему судну, под названьем – тело-разум. И бестолку пинать ангелу-хранителю, заблудшую по пути домой душу.
Кстати, и название опиумного мака созвучно маэстро медитации – магу.
- Откуда такое созвучие; мистика?..
- Отнюдь, студент. Созвучие выражает первоначально заложенный в словах смысл. Просто, со временем люди их коверкают: по корыстному умыслу или случайно. Так, подмениваются буквы и слоги на схожие; но нередко остается верным их полное звучание. Желательно везде искать ассоциации, они могут подправить или дорисовать искаженную картину мира - до первозданной.
К примеру, вульгарную аллегорическую абракадабру: «Ева вкусила запретный Плод от Змея», можно дешифровать толковой конкретикой: «Ева вкусила запретную Плоть от полового члена мужчины». Первоначально было исковеркано истое слово «плоть», до созвучного - «плод»; а половой орган ассоциирован с похожим на вид «Змеем».
- Применение психотропных веществ – это типичная практика сенситивов?
- Ты имеешь в виду обкуренных шаманов, долбящих в бубен под объективами телекамер?.. Многое из того - замануха для туристов. А вообще, только слабовольный и неспособный маг изобретает примитивные способы вхождения в транс, пример тому – завораживающая ритмика бубна, песни и пляски. Еще печальнее, использование ими психотропов: они разрушают разум и притупляют чувственность тела. Сильный и дисциплинированный сенситив, решает все… психическими практиками.
- А магические обряды?
- Для слабаков и дилетантов. И тем опаснее для них успешные магические опыты.

- И все же, как духи выбирают себе человеческую компанию?
- Я уже раскрыл эту страшную тайну, и добавить нечего - также, как ты выбираешь себе приятелей. Духам должно быть сытно и интересно рядом с тобой.
- Ты сейчас видишь, ну… чувствуешь моих духов?
- Слышу довольное чавканье и нутряное урчание - это мои, дожирают твоих. Сирота ты теперь, казанская...